日本の伝統文化「お彼岸」――お盆との違いは？

日本では、春と秋になると「お彼岸」という言葉を耳にすることがあります。家族でお墓参りをしたり、おはぎを食べたりする習慣ですが、「お彼岸とは何の日？」「お盆とはどう違うの？」と疑問に思う外国人も多いのではないでしょうか。

お彼岸は、仏教の考え方をもとに、日本の季節や先祖を大切にする文化と結びついて発展してきた習慣です。今回は、お彼岸の意味や過ごし方、お盆との違いについて紹介します。

お彼岸とは？

「彼岸（ひがん）」は仏教の言葉で、迷いや苦しみのあるこの世を「此岸（しがん）」、悟りの世界を「彼岸」と表します。

日本では、春分の日と秋分の日を中心に、その前後3日間を合わせた7日間を「お彼岸」と呼びます。春のお彼岸を「春彼岸」、秋のお彼岸を「秋彼岸」といいます。

春分の日と秋分の日は、昼と夜の長さがほぼ同じになる日です。また、太陽が真東から昇り、真西に沈むことから、仏教で考えられてきた「彼岸」と「此岸」が最も近づく時期と考えられ、お彼岸の習慣につながったといわれています。

なぜお彼岸にお墓参りをするの？

お彼岸には、家族でお墓参りをして先祖を供養する習慣があります。

お墓を掃除し、花やお線香、食べ物などを供え、手を合わせて先祖に感謝します。普段はお墓参りをしない人も、この時期には家族と一緒に墓地を訪れることがあります。

お彼岸は、単にお墓を訪れるだけではありません。亡くなった家族や先祖を思い、自分自身の生き方や家族とのつながりを振り返る機会でもあります。

お彼岸のお供え「おはぎ」と「ぼたもち」

お彼岸のお供えとしてよく知られているのが、「おはぎ」と「ぼたもち」です。どちらも、もち米や小豆を使った日本の伝統的な和菓子です。

一般的には、春のお彼岸には春に咲く牡丹（ぼたん）にちなんで「ぼたもち」、秋のお彼岸には秋に咲く萩（はぎ）にちなんで「おはぎ」と呼ぶといわれています。

ただし、現在では地域や家庭によって呼び方が異なり、春も秋も「おはぎ」と呼ぶことがあります。

お彼岸とお盆の違いは？

お彼岸とお盆は、どちらも先祖を供養する日本の習慣ですが、時期や過ごし方に違いがあります。

お彼岸は、春分の日と秋分の日を中心に年2回行われ、お墓参りをして先祖を供養します。また、自分自身の生き方を振り返る期間とも考えられています。

一方、お盆は一般的に8月13日から16日ごろに行われ、地域によっては7月に行われます。お盆には、先祖の霊があの世から家に戻ってくると考え、家族で迎えて供養し、再び送り出す習慣があります。

簡単にいえば、お彼岸は春と秋にお墓参りをして先祖を思う習慣、お盆は先祖の霊を家に迎えて供養する習慣と考えると分かりやすいでしょう。

外国人にも知ってほしい「先祖を思う文化」

日本のお彼岸には、仏教だけでなく、家族や先祖を大切にする日本の文化も表れています。

家族でお墓を掃除し、花を供え、静かに手を合わせる。こうした習慣を通して、亡くなった家族や先祖とのつながりを思い出します。

宗教的な意味を強く意識していない人にとっても、お彼岸は家族や先祖について考える大切な機会です。

日本で暮らす外国人にとって、お彼岸は日本の仏教文化だけでなく、「家族のつながり」や「先祖への感謝」を知ることができる日本の伝統文化の一つといえるでしょう。

＋Liferesidenceでは「日常に特別なひとときを加える部屋選び」として、希望を叶えるお部屋探しのサポートをしています。

お問い合わせフォームよりご要望とあわせてお気軽にご連絡ください。

中国語

日本传统文化“彼岸”——它与盂兰盆节有什么不同？

在日本，每到春季和秋季，人们经常会听到“彼岸（お彼岸）”这个词。扫墓、祭祖，以及吃“牡丹饼”和“萩饼”等，都是彼岸期间常见的习俗。不过，对于生活在日本的外国人来说，可能会有这样的疑问：“彼岸究竟是什么日子？”“它和盂兰盆节有什么不同？”

彼岸源于佛教思想，同时又与日本的季节变化以及尊重祖先的传统文化相结合，逐渐形成了今天的习俗。下面就来介绍日本彼岸的含义、习俗，以及它与盂兰盆节之间的区别。

什么是“彼岸”？

“彼岸”是佛教中的一个词语。佛教认为，充满烦恼和痛苦的现世称为“此岸”，而脱离烦恼、达到觉悟的世界则称为“彼岸”。

在日本，人们把春分日和秋分日前后各3天，加起来共7天的时间称为“彼岸”。春季的彼岸称为“春彼岸”，秋季的彼岸称为“秋彼岸”。

春分日和秋分日是一年中昼夜时间大致相等的日子。同时，这两天太阳从正东方升起，从正西方落下。因此，人们认为此时“彼岸”和“此岸”的距离最近，这也被认为与日本彼岸习俗的形成有关。

为什么彼岸要去扫墓？

在彼岸期间，日本人有一家人一起去扫墓、祭祖的习惯。

人们通常会清扫墓地，供奉鲜花、线香和食物，然后双手合十，表达对祖先的感谢。平时没有时间扫墓的人，也可能会在彼岸期间与家人一起前往墓地。

彼岸并不仅仅是“去墓地的日子”。人们通过祭祖，缅怀已经去世的家人和祖先，同时也重新思考自己与家人之间的联系，以及自己现在的生活。

彼岸的供品——“牡丹饼”和“萩饼”

说到彼岸的供品，很多日本人都会想到“牡丹饼（ぼたもち）”和“萩饼（おはぎ）”。这两种点心都是使用糯米和红小豆制作的日本传统和果子。

一般来说，春季彼岸的点心被称为“牡丹饼”，因为春天会开牡丹花；秋季彼岸的点心则称为“萩饼”，名字来源于秋天盛开的萩花。

不过，现在不同地区和家庭的叫法并不完全相同，也有春秋两季都称为“萩饼”的情况。

彼岸和盂兰盆节有什么不同？

彼岸和盂兰盆节都是日本祭祖的重要习俗，但举行的时间和方式有所不同。

彼岸一年有两次，分别以春分日和秋分日为中心。人们会在这个时期扫墓、祭祖，同时也会借此机会反思自己的生活。

而盂兰盆节一般在8月13日至16日前后举行，有些地区则在7月举行。在日本传统观念中，盂兰盆节期间，祖先的灵魂会从另一个世界回到家中。因此，人们会迎接祖先、进行祭祀，最后再将祖先送回去。

简单来说，彼岸是在春季和秋季通过扫墓来缅怀祖先的习俗，而盂兰盆节则是迎接祖先的灵魂回家并进行祭祀的习俗。了解这一点，就比较容易区分两种传统文化。

希望外国人也能了解日本的“思念祖先”文化

日本的彼岸文化不仅体现了佛教思想，也体现了日本人重视家庭和祖先的传统。

一家人一起清扫墓地、供奉鲜花，然后静静地双手合十。通过这样的习俗，人们重新想起已经去世的家人和祖先，也感受到与他们之间的联系。

对于并不特别重视宗教意义的人来说，彼岸同样是一个思考家人和祖先的重要机会。

对于生活在日本的外国人来说，彼岸不仅能够帮助他们了解日本的佛教文化，也可以通过这一传统，认识日本人重视“家庭的联系”与“对祖先的感恩”的文化。